為何稱淨土法門為「易行道」?

淨土法門稱為「易行道」,是龍樹菩薩在《十住毗婆沙論》第九「易行品」對淨土法門的教判,云:「佛法有無量門,如世間道,有難有易,陸道步行則苦,水道乘船則樂。菩薩道亦如是,或有勤行精進,或有以信方便易行,疾至阿惟越致者」。

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憑藉佛力救度往生淨土,徹底解決我們的生死大事

雖說有生必有死,人一生下來,難免一死,但最令人不安的是死期不定,眼見好好的一個人,突然傳來噩耗,心感難受。人生在世,面對種種死緣的威脅,終日誠惶誠恐地活在無常中。又,人死時無助,悔懼交至,獨來獨往,不禁令人唏噓不已。

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釋迦牟尼佛為我們破解生死之謎

釋尊在《阿彌陀經》言:「釋迦牟尼佛能為甚難希有之事,能於娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生,說是一切世間難信之法。」法者,指阿彌陀佛的名號救度、念佛往生之法。

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略談學佛求生淨土之難易

談到學佛之難易,絕大部份人接觸佛教,不管讀經還是聞法,都有「難」的印象。「難」者,太深奧,難明解;做不到,難行持,反映出我等凡夫真的是障深慧淺,面對佛的知見只覺理深解微,我等凡夫恐怕只有「唯信能入」了!

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