生死是怎麼樣的一回事

生死是一大事因緣,絕不是一個簡單的問題。所謂「未知生,焉知死」,「生」尚且知不多,何況「死」?釋迦牟尼佛是覺行圓滿的智者,他在2500多年前已對生死問題有深入的研究,並曾提出了徹底解脫生死的方法。

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定為凡夫,不為聖人的淨土法門

釋迦牟尼佛說法四十九年,行經三百餘會,談及阿彌陀佛的經典不下二百多部,唯是專說阿彌陀佛的經典,祇有三部,順序為《無量壽經》、《觀無量壽經》及《阿彌陀經》,即是「淨土三經」。

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釋迦世尊的本懷和彌陀世尊的悲願

一切淨土宗行者必須體會釋迦世尊興出於娑婆穢土之本懷,及了解彌陀世尊本所起莊嚴清淨國土之悲願,才能發「三心」──至誠心、深心和迴向發願心,全仗佛力,得生淨土,速成佛道。

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為什麼我們要願生彌陀淨土?

淨土宗的目的衹有一個,不在於人天福報,又不是即身成佛,正是願生彌陀淨土。很多人都不明白,為什麼淨土宗常常講「死」(死,即往生)?很多佛教徒也不明白,為什麼修習淨土宗的人竟捨離世間苦難人民而不顧,遠走到彌陀淨土的極樂世界去享樂?

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迷悟之間──回顧我與淨土宗的法緣(四)

早年我為加拿大東蓮覺苑編寫「佛門」網資料,並介紹中國佛教十大宗派時,有機會較全面和深入地了解淨土宗。其實,這時候我已知道淨土宗通宗通教,既是權巧方便,又是真實圓頓,境界甚深微妙,功德希有殊勝,意義深遠廣大,不只念佛咁簡單!

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