善導大師在《觀經四帖疏》的「發起序」中判立「化前序」，說明佛陀在《觀經》之前所說的聖道教 – 三乘佛法，皆是前「方便」，都是為說《觀經》、為說念佛往生的「淨土三經」而作舖墊，所謂「遠發起序」，示意佛陀所以興出於世，唯說「真實」的彌陀本願名號救度法。

諸佛出興於世，皆悉咨嗟，稱我(阿彌陀佛)名 善導大

釋尊的「一代時教」屬於宗學上教判的命題 所謂「一代

東晉道安大師建立佛經的分科架構，將一部經分為「序分、正宗分、流通分」。 序分是交代該經的緣起，有通、有別；正宗分是指該經的要義、目的和方法；流通分是該經的總結，意在助成佛經流傳於世，讓有緣修行人得到利益。