釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》三次勸我們發願往生淨土，並言：「舍利弗，若有人已發願，今發願，當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提；於彼國土，若已生，若今生，若當生。」

《觀經》是一部奇特的經典，佛陀說的是奇特之法、不請之法，九界眾生都不懂得提問和請求之法。《觀經》是唯一一部為凡夫而説的大乘經典，教凡夫如何得生彌陀淨土－－極樂世界，回到諸佛的大家庭。

善導大師在《觀經》「流通分」立「利益分」，説明韋提希與五百侍女等十足凡夫，「聞佛所說，應時即見極樂世界廣長之相，得見佛身，及二菩薩，心生歡喜，歎未曾有，豁然大悟，逮無生忍」。所謂「未聞之益」，善導大師指出：他們得聞五種未聞之法，而所受未有之益，如下：

釋尊在《觀經》大篇幅講定善十三觀，又講散善三福，但最後付囑阿難將此經的法要 – 好持無量壽佛名，流傳後世！在此「經眼」之前，釋尊總結《觀經》的成果，説明韋提希與五百侍女、無量諸天等娑婆的生死凡夫有見聞之利益。善導大師歸納為「二見五聞」的稀有、奇特之利益。