凡夫念佛得以往生淨土,功德全憑彌陀願力
By 關其禎
/ 2026-08-16
《觀經》教人透過觀行 – 觀想、觀察所產生的功德力用,致使觀者得見、得生彌陀淨土。上文指出:《觀經》提及三種不同的功德力用,即自力觀、佛力觀與願力觀。
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《觀經》教人透過觀行 – 觀想、觀察所產生的功德力用,致使觀者得見、得生彌陀淨土。上文指出:《觀經》提及三種不同的功德力用,即自力觀、佛力觀與願力觀。



善導大師在《觀經四帖疏》的「發起序」中判立「化前序」,說明佛陀在《觀經》之前所說的聖道教 – 三乘佛法,皆是前「方便」,都是為說《觀經》、為說念佛往生的「淨土三經」而作舖墊,所謂「遠發起序」,示意佛陀所以興出於世,唯說「真實」的彌陀本願名號救度法。

宗弘法師較早前首度來港弘法。法師在安徽弘願寺擔任講師,也會到位於福建的分道場安福寺主持法務。談到香港,他覺得香港佛教徒對信仰的了解比較深入,學佛氣氛也好。




淨土法門的修持方法極簡單,卻非常殊勝。 可惜很多人卻沒有好好了解當中的奧妙,甚至以為是一些學識不高的老人家的迷信行為。

