菩薩依經造論，祖師判教立宗，目的在於：在不同時代、不同地域，向不同根機的人弘揚佛教時，確保釋迦世尊的「正法」能久住於世，真正能夠廣度眾生，得到真實的利益。

上文指出：阿彌陀佛的第十八願──「念佛往生願」如下：設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。

阿彌陀佛的第十八願「念佛往生願」如下：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」此願是阿彌陀佛成佛度生的本懷、是淨土法門的根本、根源，也是淨土宗法脈的泉源、傳承之所依。

《觀經》「奇特」之處，不單是專為凡夫而說，所說的「奇特」之法，前所未聞，嘆未曾有。《觀經》是一經兩會──王宮會、耆闍會，又一經有兩個宗旨──觀佛三昧、念佛三昧等，故有顯、隱兩義。