上期提到我過去多年的學佛經歷，經過多番修練，我現在打坐的效果也不錯，心很容易靜下來，更感到身體像沒有重量般漂浮在空中。但在一次打坐期間，心裏突然產生一個很大的疑問：我這樣繼續打坐下去，能否在這一生了卻生死，擺脫輪迴呢?

我在想，修大乘的菩薩行有五十二個階位，由十信、十住、十行、十回向，十地，到等覺，妙覺，要修到八地才可以真正了卻生死，擺脫輪迴。根據佛經記載，由開始直至四十八階位要修很漫長的時間，以佛教的術語來説是要經「二大阿僧祇劫」。所以我相信我今世應該達不到。

小乘的聲聞人修四聖諦，三十七道品，亦有四禪八定：即色界天的四襌、四定(初禪、二禪、三禪、四禪)，及無色界天的四定(空無邊處定，識無邊處定，無所有處定，非想非非想定)，就算修到第八定的非想非非想定，仍有輕微妄念無法去除，還是要輪迴。非要修到第九定，即滅盡處定，才能真正了卻生死，擺脫輪迴，成阿羅漢。這確實是一條極漫長和辛苦的路。我相信我今生亦做不到。

小乘的緣覺修十二因緣，當慧根成熟，機緣一到，便能體證十二因緣的還滅而頓悟；了生死，擺脫輪迴，成辟支佛。我恐怕我今生亦無此慧根可以頓悟。

一想到這裏，心裏不禁感到很驚怕，那我豈不是要面對輪迴之苦?即使今世我盡力做善事、誦經、坐禪、弘法，也只能修到人天福報，仍不能擺脫輪迴。雖然第二世可能再做人、享福報，或生於天上，但第二世享福時，未必遇上佛緣作修行。所謂富不過三代，可能在第二次輪迴時便會墮落至三惡道，那豈不是前功盡費，淒慘極了！我們沒法保證，每一世也那麼幸運，不下墮三惡道，一想到此，令我更感害怕。

因為自小由信奉觀世音菩薩的祖母照顧，令我養成一個習慣，每當遇到解不開的問題時，便求觀世音菩薩給予啟示。當我正為如何擺脫輪迴之苦，誠心求觀世音菩薩給我指引時，我感覺到觀世音菩薩問我他為何到人間，我答：「救苦救難！」當時我立刻覺悟觀世音菩薩的救苦救難並不着重解救一般的苦難，即求名、求財、擋災、求壽、求子女等等，而是要幫助眾生擺脫最大的苦、化解最大的難，即幫助我們擺脫輪迴！

接着，我便問菩薩如何擺脫輪迴這個苦難？我感覺觀世音菩薩給我的訊息，便是要接引眾生往生極樂淨土，從而徹底擺脫輪迴的苦難。既然收到觀世音菩薩的指示，我便開始細讀「淨土三經」，即《無量壽經》、《觀無量壽經》、及《阿彌陀經》，同時亦看一些淨土宗大師的著作，其中包括淨土的第二祖師唐朝的善導大師、第十三祖師清朝的印光大師、近代有台灣的慧淨法師和信願法師、國內的淨宗法師、大安法師和仁煥法師，以及香港的浄空法師和寛運法師。

未來數期，我會繼續談談我讀淨土經書的體會。

《温暖人間》專欄：活在佛緣下 (第440期：2016.6.30)