有念佛願生淨土者未生言生,是否打大妄語?
慧淨法師說「淨土宗」的全名,可以稱為今生「念佛往生淨土成佛宗」。很多佛門中人雖修習佛法多時,亦繫念極樂淨土,但未敢言得生,總認為自己業障深重,習氣未除,或念佛念得不好,雜念妄想仍很多,或信願不足,不敢言生等等…
慧淨法師說「淨土宗」的全名,可以稱為今生「念佛往生淨土成佛宗」。很多佛門中人雖修習佛法多時,亦繫念極樂淨土,但未敢言得生,總認為自己業障深重,習氣未除,或念佛念得不好,雜念妄想仍很多,或信願不足,不敢言生等等…
依第十九願,即「發菩提心,修諸功德」願算不算是「易行」呢?佛門中人,有人說修習淨土法門,往生淨土很容易,也有人說哪會這麼容易,甚至說很難。
上文提到:往生到極樂世界的眾生,生出來自得「智慧高明,神通洞達」,自然進入涅槃境界,證悟「無生法忍」,乃至證入等覺菩薩位,這種與生俱來的天賦本能,佛教稱之為「生得」,或「受生得」。
上文提到,慧淨法師說「淨土宗」的全名,可以稱為今生「念佛往生淨土成佛宗」,此九個字是完整的宗名,非常明確地標舉出淨土宗的目的是往生淨土,方法是…
眾所周知,淨土法門是念佛法門,是以往生淨土為目標的法門。具體來說,淨土法門是一個稱念「南無阿彌陀佛」往生彌陀淨土的法門。
很多佛教徒,特別是修學淨土法門的人都知道,並認為:若要往生阿彌陀佛的極樂淨土,必須要具足信願行三資糧,但有不少人不知道此觀點出自阿彌陀佛的第十八願…
上文談及阿彌陀佛第十八願的「信、願、行」,並不是往生淨土的條件,而是阿彌陀佛早為來生者準備妥當的「三資糧」,已歸入這句萬德洪名──「南無阿彌陀佛」,任由念佛來生者攝取和領納。
坊間的淨土講座,多以「往生淨土的條件」為題,但我們可曾想過,從阿彌陀佛那邊來看,若然我們要往生彌陀淨土,以阿彌陀佛「普濟諸貧苦」的大悲心和…