潘宗光
著名科學家、教育家
大英帝國勛章獲得者
金紫荊星章獲得者
香港理工大學榮休校長
現任西安交通大學南洋書院院長
香港佛教文化產業榮譽主席
曾在1985年和1991年
被提名為諾貝爾化學獎候選人
編者按——
從科學角度看淨土是不是真的那麼迷信？
極樂世界有沒有人滿為之患這個問題？
念一句阿彌陀佛，就可往生嗎？
佛說極樂世界離我很遠很遠，有十萬億佛土那麼遠，咱們可以去到嗎？
請看潘宗光教授對以上問題的解答。
西方極樂淨土與現代科學沒有衝突
潘宗光：我問自己，我是科學家，為什麼心中迷信那個法門呢？我希望從科學角度看淨土是不是真的那麼迷信？發現不是的。
比如說有些人問，極樂世界是阿彌陀佛成佛之前發過願，建立的一個那麼殊勝的世界，等於說從“沒有”建立一個世界，這在科學上可以嗎？
第二，阿彌陀佛又說他歡迎無量無邊世界的眾生要往生那兒去，有沒有人滿為患這個問題？人越來越多，能容納那麼多嗎？
第三點，我們念一句阿彌陀佛，就可往生嗎，一句佛號而已？
第四點就是，佛說極樂世界離我很遠很遠，有十萬億佛土那麼遠，咱們可以去到嗎？
所以我希望從現在所了解的科學來看看，這四個問題跟科學有沒有衝突？我不是說現在科學證明，它是不是對，不是這個問題，是說這個淨土法門所提出的方案，跟現代科學理論完全沒有衝突，所以我接受它。
念一句阿彌陀佛，怎麼可以往生？
潘宗光：其實我們知道，譬如說一個電視台，它將它的一切的畫面、聲音變成一種電波，這個電波放在空氣裡面，但為了每個電視台不互相干擾，它們的電波一定在某個頻率下的，所以每個電視台的頻率不一樣，因而不會互相干擾。
所以在我們現在空間裡面，有很多很多不同電視台的電波存在，雖然你看不到，但是它存在。
我們調試電視機的吸收頻率跟某個電視台的頻率同步，自然能檢測出來，吸收空間裡那個電波的能量，在屏幕展現出來，看到那個電視台。這個道理很簡單，是物理學的道理，兩個頻率等同，能量互相交換。
按這樣我想，一個世界也好，一個地方也好，在極樂世界，阿彌陀佛跟很多大菩薩一起，他將極樂世界的情況變成一個信號傳播出來，在空間裡面傳到我們這裡，空間有的，但是他的頻率是怎麼樣呢？
釋迦牟尼佛告訴我們，是“阿彌陀佛”這四個字，那“阿彌陀佛”是聲音，這個聲音有聲音的頻率，那個是釋迦牟尼佛講的，只是講的梵文。
我們現在語言是翻譯過來的，無論是英文、普通話，差不多吧，這個頻率差不多，所以我們就要調節自己本身那個頻率——阿彌陀佛這個聲音的頻率，這跟空間裡的那個極樂世界頻率產生感應了，只有我們增加自己吸收頻率的能量，才更容易跟那個能量產生感應，所以沒有衝突的。
你看，我們開一部電腦，開一部手機，很多是有那個密碼的，密碼可能是一組數字，也可能是聲音。
你可以這樣想，打開我們通往極樂世界這道門，就是“阿彌陀佛”這個聲音，這是密碼嘛。
所以我說，我們念“阿彌陀佛”四個字能夠跟極樂世界產生感應，產生感應這個方法便可以進去了，所以沒有衝突的。
如何去那麼遠的極樂世界？
騰訊佛學：但是極樂世界很遠，佛經上說有過十億佛土，這個信號能傳過去嗎？
潘宗光：這個很奇怪，你知道現在的科學，我們過去認為那個時間、空間是絕對的，是錯誤的理解。
愛因斯坦告訴我們，時間、空間等等不是絕對的，是可以改變的，我講了一堂課叫《佛教與科學》，就講這個問題。
愛因斯坦提出一個方案就是說，離開很遠的兩個地方，可以改變空間拉近過來的，原來要通過去，從第一點通過第二點去，這個叫Einstein-Rosen bridge（愛因斯坦-羅森橋）。
後來科學家John Wheeler（約翰·惠勒）叫“蟲洞”，惠勒叫這個通道蟲洞（Worm hole）John Wheeler就是提出“黑洞”的科學家，他說蟲洞，是什麼意思呢？
拿一張紙來打個比喻，你看這張紙，假如從這一點走入這一點，傳統的方法怎麼走？
騰訊佛學：直線？
潘宗光：一步步走過去的是嗎？假如十萬億佛土那麼遠，怎麼走？假如有個方法把整個空間扭轉過來，從這一點到旁邊那一點，不用經過那麼遠，就這樣穿過去就可以了，這個穿過去的方法叫“蟲洞”，這是科學。
所以現在很多科幻小說，他們也相信地球未來不能生存的，環境破壞太厲害了。所有的科學家也希望找出宇宙外面有沒有個星球，我們可以移民過去。
現在看來已經找到一個所謂地球二號，有沒有聽過這個最新的地球2.0，離得很遠，怎麼移民去啊？通過“蟲洞”，所以科學家也相信未來的希望只有通過“蟲洞”可以從地球移民到地球2.0。
所以根據這個科學理論，我們從現在這個娑婆世界到西方極樂世界，也可以吧？起碼在理論上跟科學沒有衝突，是很奇怪的，真的。
能量可以變成物質
潘宗光：單純說阿彌陀佛成佛之前從沒有，建立一個極樂世界，也是跟現代科學沒有衝突的。
現代科學講人的意念、人的意識影響周邊的情況的，互相影響，意識是能量，能夠跟周邊的事情產生很多互動。假如人的意識越來越強大，對周邊影響越來越大。
現在很多非常出名的科學家，包括John Wheeler、Andrei Linde等，也相信我們宇宙跟我們不能分開的。我們過去認為我們是生活在一個宇宙，宇宙是一個存在，我們生活在當中。
但現在科學家說，我們生活在我感覺的世界，現實世界跟我們的意念不能分開，當你意念越強大，我們可影響周邊的世界越大。意念甚至可以創造一個世界，創造新的事物現像。
為什麼這樣？你看愛因斯坦的那個方程式，能量等於質量乘光速的平方（E=mc^2），這是非常出名的方程式。
假如沒有方程式，就不能計算核能。核能就是這樣的一種質量變成能量才有的，所以反過來，能量變成物質也可以的，是嗎？
現在很多科學家相信，只要能量夠大，我們的意念夠強，就可以改變甚至創造事物出來，這根據愛因斯坦的方程式。
所以說，阿彌陀佛成佛之前，他是法藏比丘，根據《無量壽經》說，他經過很多很多世的修行，累積很多很多功德，他意念非常非常強大，那麼非常強大的意念能夠創造一些物質，一個世界出來，也是跟科學沒有衝突的。
本來是沒有，但那個意念是個能量，假如那個能量非常非常強大，大到我無法想像，所以能量變成現實的世界也是可以的，完全沒有衝突。
當然那個能量非常非常大了，但是我不知道阿彌陀佛的能量多大，我們只有相信這個情況是存在的，不違背科學。
我看那個淨土以後，覺得淨土真的不可思議，跟現代科學沒有衝突。可能過去人看淨土呢，沒有那麼詳細地的研究裡面的很多事情吧，以為念一句阿彌陀佛往生是迷信，而且不可能，離開我那麼遠怎麼去啊？
極樂世界會不會人滿為之患？
潘宗光：淨土不停地接引那麼多的眾生去，以為會人滿為患呢，問題在我們怎麼看我們生活的情況，我們人一般是生活在地面。
但是你看，假如有一些人可以生活在空間，有沒有聽說在天上的天人不是在地面生活的，他生活的空間可飛來飛去，他可以生活在不同層次的空間。
騰訊佛學：就是不同維度的意思？
潘宗光：對，不同維度。
我們也明白，現在我們所認識的世界是三維空間，一維時間，但是現在科學說世界是超過三維空間的，弦論更要求有九維空間的。
那麼說假如空間多了，那個容納眾生的機會大得很，不會擠。現在科學相信我們的世界是超過三維空間，也相信在這個宇宙旁邊還有其它的宇宙共存的，我們叫Multiverse，多重宇宙。
Mult這個字代表多，我們所在宇宙叫universe ，uni代表一，所以universe指一個宇宙，Multiverse代表很多宇宙，現在的科學相信我們有很多宇宙共存的。
那麼這樣看來，真的很復雜，所以你看西方極樂世界，它可能有三維空間以外的四維、五維空間。
不能說不可以，人也可以生活在空間，所以很多問題是超越我們的想像，我不可以說不可能，雖然我不能證明是對還是不對，但這可能性是存在的。
我剛才說，你問我為什麼修淨土呢？我說因為我修禪二十多年了，我覺得繼續下去，這一生沒有機會擺脫輪回，沒有希望了。
現在看來呢，唯一的希望就是修淨土了，修淨土不等於這一生了生死，不是這樣。
因為根據我現在修行，每個人很難這一生了生死的，修淨土法門的出發點就是說，我們接受阿彌陀佛的幫忙，在臨終時候移民到他的極樂世界去，不再在這個娑婆世界輪回，到那個非常優美的環境去，在這邊修。
好像孟子的媽媽，希望孟子成才，她搬了三次家，搬到一個非常理想的環境，孟子才成才吧！
我有這個想法，假如我在這個娑婆世界輪回，再修，可以，但是沒有很多保障！
但是假如我接受阿彌陀佛加持幫忙，移民到他的地方去，在這個環境非常好的地方，這個地方環境非常好，根據釋迦牟尼佛所告訴我們的，非常優美，與很多大菩薩，很多佛、菩薩一起來修，環境非常好。
這邊絕對沒有那個地獄、餓鬼、畜生，這些三惡道，沒有下墮三惡道危險，只有向上，沒有向下，所以這邊你們可以很快地學到很多好的東西，幫助自己很快地的開悟，很快地了生死。
所以，我說現在修淨土法門呢，是踏踏實實地修有為法，不是無為法。
因為很多人說我們修佛，就專門修無為法才能了生死，所以我覺得現在我修的絕對是——有為法，就相信阿彌陀佛的存在，相信極樂世界的存在，這是由釋迦牟尼佛的推薦，根據阿彌陀佛的方案，往生到他的地方去，在那邊修。
但是問題是怎麼修、用什麼方法來修，保證往生淨土呢？這個有很多不同方案，尤其是說只要我念阿彌陀佛就可以了，有的說，不，你要做很多其它事情，很多講的不一樣。總之，往生淨土對我來講是一個比較好的選擇，比較有保障的選擇。
當然這個選擇當中有一個重要的一點——你要相信！你不相信就沒有法子了，所以我說佛教是教育、科學、宗教三位一體，宗教最重要的因素就是相信，你不相信就不是宗教了。
所以往生淨土對我來講是最好的選擇，但對於其他人不一定，因為每個人的情況不一樣，有些人修禪可以了生死，有些是密宗可以了生死，這是他們的福報。
我沒有他們那麼大的福報，我知道自己的情況，所以我知道自己一定要修淨土才可以往生。
共沐佛光，同沾法喜，
共同回向，福慧安康！
編輯｜建君
審稿｜妙靈
素材來源｜騰訊佛學
